Мартин Хайдеггер. Последний Бог (2016)

Книга «Мартин Хайдеггер: Последний Бог» (2016, расширенное издание 2020–2021) — одна из самых поздних и наиболее эсхатологических работ Александра Дугина, полностью посвящённых ключевой и самой загадочной фигуре позднего Хайдеггера — der letzte Gott («Последний Бог»).Это не просто комментарий к «Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)», а радикальная попытка перенести хайдеггеровскую фигуру Последнего Бога из германского контекста в русско-евразийскую онтологическую перспективу, где она обретает совершенно иной, апокалиптически-мессианский масштаб.Основные линии книги

1. Последний Бог как центральная фигура Другого Начала
   Дугин показывает, что «Последний Бог» — это не «ещё один бог» в пантеоне, и не «Бог христианства», и уж точно не «возврат к язычеству». Это событийная фигура (Ereignis), которая появляется в момент полного забвения бытия и крайнего нигилизма современной цивилизации.
2. Три стадии отношения к божественному у Хайдеггера
   • Боги первого Начала (греческие, досократические)
   • Уход богов (христианство как «платонизм для народа», метафизика Нового времени)
   • Последний Бог — тот, кто проходит через полное отсутствие богов, чтобы вернуться иначе
3. Русский вектор Последнего Бога
   Самый провокационный и центральный тезис книги:
   Русский народ и русская цивилизация обладают уникальной способностью стать местом явления Последнего Бога.
   Это происходит благодаря:
   • максимальному опыту ничто и катастрофы в русской истории
   • апофатическому характеру русской духовности
   • теллурическому, хтоническому, «земному» характеру русского Логоса
   • эсхатологической напряжённости русского существования («мы — народ последних времён»)
4. Последний Бог и Четвёртая политическая теория
   Дугин прямо связывает фигуру Последнего Бога с проектом многополярного мира и Четвёртой политической теории.
   Последний Бог — это онтологическая гарантия того, что глобальный либеральный конец истории не станет окончательным, что Другое Начало возможно.
5. Эсхатология без надежды
   В отличие от традиционных эсхатологий, Последний Бог у Дугина (через Хайдеггера) — это не «спасение», не «воскресение», а прохождение через крайнюю бездну, где боги умирают окончательно, чтобы возникнуть в совершенно новой, непредставимой форме.

Стиль и уровеньКнига написана в крайне плотной, почти заклинательной манере. Терминология Хайдеггера (Ereignis, der letzte Gott, das Seyn, das Geviert, die Verwindung) переплетается с русскими эсхатологическими мотивами, старообрядчеством, юродством, «русской ночью» и апофатикой.
Это самая «тёмная», самая метафизически-напряжённая книга Дугина 2010-х годов.Для кого:

• Для тех, кто уже прошёл «Философию Другого Начала» и «Возможность русской философии»
• Для интересующихся эсхатологическим измерением хайдеггеровской мысли
• Для тех, кто ищет онтологическое обоснование радикального антилиберализма и многополярности на пределе философии

«Мартин Хайдеггер: Последний Бог» — это, возможно, самая близкая к чистой теологии работа Дугина, где философия Хайдеггера становится пророчеством о судьбе России в последние времена.