Skip to main navigation Перейти к основному содержанию Skip to footer
Enter your username or email address.
  • Восстановить пароль
Главная
Александр Дугин
философ, политолог, социолог, общественный деятель

[Ноомахия] Три Логоса (2014)

Строка навигации

  • Главная
  • [Ноомахия] Три Логоса (2014)
Три Логоса

Первый том цикла «Ноомахия», озаглавленный «Три Логоса: Аполлон, Дионис, Кибела», является теоретическим фундаментом и методологическим введением во все многотомное исследование Александра Дугина.

Вот краткая аннотация этого тома:

Основная идея

В этой книге автор закладывает основы ноологии — новой дисциплины, изучающей структуру человеческого сознания и разнообразие культур через философские парадигмы. Дугин утверждает, что человеческая мысль не едина: она разделена на три фундаментальных типа (Логоса), которые находятся в состоянии постоянной борьбы или сложного взаимодействия.

Три главных образа

Книга подробно разбирает три интеллектуальных «режима», названных именами греческих богов:

  1. Логос Аполлона: Это парадигма «света», строгого порядка, иерархии и вертикали. Здесь дух первичен, а материя — лишь слабое отражение идеи. Это классическая метафизика, патриархальное устройство и стремление к небесному идеалу.
  2. Логос Диониса: Срединный путь. Дионис связывает небо и землю, мужское и женское, жизнь и смерть. Это Логос динамического равновесия, парадокса, мистерии и вечного становления. Он не отвергает материю, но одухотворяет её.
  3. Логос Кибелы (Великой Матери): Хтонический, «темный» Логос материи. В этой парадигме земля (плоть, вещество) первична, а дух — лишь её порождение. Это мир горизонтальных связей, матриархата, титанизма и преобладания количества над качеством. Дугин связывает этот Логос с современной западной цивилизацией и материализмом.

Что исследуется в томе

  • Деконструкция истории философии: Автор пересматривает историю мысли (от досократиков до постмодернистов) не как линейный прогресс, а как смену доминирования одного из этих трех Логосов.
  • Геософия: Вводится понятие «философской географии», где разные типы мышления привязываются к конкретным пространствам и культурам.
  • Критика Модерна: Значительная часть книги посвящена анализу того, как «Логос Кибелы» постепенно вытеснил Аполлона и Диониса в западном мире, что привело к нынешнему кризису ценностей.

Значение книги

Этот том служит «ключом» ко всем последующим книгам серии. Не понимая концепции Трех Логосов, невозможно интерпретировать анализ конкретных цивилизаций (России, Европы, Китая и т.д.), который Дугин проводит в следующих 23 томах.

Резюме: Книга представляет собой сложный философский трактат, предлагающий инструмент для глубокого анализа культуры, религии и политики через призму фундаментальных структур ума.

Введение. Цели и задачи «Ноомахии»

Метод открытой триады

Об «отце всего»

Глава 1. Деконструкция «контемпорального момента»: новые горизонты истории философии

Контемпоральный момент: деструкция/деконструкция

Топос настоящего: Запад как пространственный телос

Постмодерн и дистанция

Феноменология философии как метод

Антропология философии

Untergang

Традиционализм

Глава 2. Три Логоса. Введение в триадический метод

Ноомахия и три философские страны

Три режима воображения Ж. Дюрана: диурн

Мистический ноктюрн

Драматический ноктюрн

Три мира в мифологии

Фило-мифия и фило-софия

Геометрия Логосов

Философский сезон

Философия первого Логоса -- платонизм

Аристотель – учитель «нового Диониса»

Философия скопцов

Актуальность трех философий

Глава 3. Платон: Смерть, Любовь и Душа

Платонический лагерь

«Федон»: бытие к смерти – Смерть и Душа

Такая громкая и прекрасная песнь

Мыслить от

«Это» и «то»

Апофатика и катафатика души

Путь философа

Путь погружения

Антифилософ

Истинная география: метафизика впадин

Сдвиг стихий

Взгляд с самого верха

Взгляд в самый низ

Финальное излечение

Опыт Души: темная явь

«Федр»: Любовь и Душа

«Пир»: Зона Диониса

Эрос-предводитель

Две Афродиты

Эрос космический

Андрогины, грозные и разрезанные

Интерполяция банальности

Адвайта-эротизм: эпифания даймона

Эрото-даймоническая эпифания Блага

Глава 4. Аристотель непонятый: опыт феноменологического прочтения

Дионисийское переосмысление

Критика платонизма с позиции «между»

Сущность категория категорий

Сущностное число

Бытие в отношении

Как-бытие

Пространство цели

Личное время

Ввести подлежащее

Лев человеческий

Действие как катастрофа

Физика как страдание

«Новый Дионис»

Стоики: несколько шагов вниз

Собаки философствуют

Сократ в силлогизме

Совершенный человек в шаманизме

Ноомахия внутри человеческого архетипа

Глава 5. Плотин: радикальный вызов солярной философии

Философ вечности

Выбор ситуации

Здесь и там

Ум: Единое Многое – световая точка

Умная материя: вторжение бога безумия

Любовные авантюры Души и ее происхождение

Эротический экстаз Ума

Душа и многое

Ужас Души

Душа и мы

Ум и его носители

Наш конец – наше начало

Мы как свет

Мы как ум и душа

Мы как выбор

Мы как спуск

Мы как освещение

Мы как тени

Мы как призраки/эйдолоны

Мы как тела

Мы как растения

Мы как звери (львы и не только)

Мы и даймон

Мы и боги

Материя

Понять материю

Статус и топос Логоса

Логос и Эрос: близнечная оппозиция

Вечность: сейчас-бытие

Время как падение

Вертикальное время

Пространство как конец времени

Прекрасный космос и проблема зла

Плотин против гностиков: критика истерики

Солярный Логос Плотина в Ноомахии

Глава 6. Валентин-гностик: София и структуры женского Логоса

О ноологической топологии трех Логосов: гендерные аспекты

Логос гностиков: идентификация

Фигура Софии: в сторону женского Логоса

Валентин и его гнозис: структура Плеромы

Deus Absconditus и Deus Revelatus: гностическая проблематизация

Восстание Софии

Второе Откровение: гносеогенез

Просвещение Плеромы

Мусо Корони --- черная София

Вторая София: повторение великой драмы

Метания нижней Софии: творение вверх и выпадение Демиурга

Третий цикл творения: тотальная неудача Демиурга

Человек: предел падения достигнут

Посвящение в таинства Ахамот

Переосмысление дуального платонизма

Гностики и неоплатоники: статус светлого Логоса

Диада, Женщина, зло

Драматический ноктюрн: ключ к гностицизму

Человек как женщина: особенности гностической антропологии

Женский творец: семиты и гнозис

Гностицизм приоткрывает путь к Логосу Кибелы

Глава 7. Прокл: абсолютная философия Солнца

Третья вершина светлого Логоса

Гости из Элеи и гости из Клазомен: философская география

Бог и «какой-то бог»

«Мужская богиня» и «женский творец»

Эйдетическое пространство

Атлантомахия

Эйдосы подобия и эйдосы неподобия

Гипохтонический ил: боги спускаются в ад

Прокл: большая опасность малого зла

Вся душа

Аполло-дионисизм

Дионис и синтема

Платоновская теология

Три локализации: миры, классы, народы

Глава 8. Герметизм

Герметический Логос

Поймандр

Поймандр и алхимия: наречие Уробороса

Пространство активного сновидения

Антропос-Дионис

Конверсия элементов

Эйдетические цепочки: структура алхимических синонимов

Даймоны и их феоды

Планеты - металлы

Сера, ртуть, соль

Философское золото и Гомункул

Ребис и химическая свадьба

Наука Гермеса и наука Прометея

Спуск в философский ад

Глава 9. Кибела

Открытие Логоса Великой Матери

Подземная философия

Кибела: женский андрогинат Агдитис

Кастрация Аттиса: припадок разума

Иштар спускается в ад

Третья демиургия: Адонис

Артемида Эфесская

Момент кастрации: вспышка ума

Евнух архитектор

Три антропологии: Urmensch

Женский Творец

Война Диониса – игра Диониса

Хтоническое прочтение военных хроник

Светлый мировой порядок

Гигантомахия и три издания воли к власти

Онтология материи: от Аристотеля вниз

Расчлененный гностицизм (мессия, который не придет никогда)

В поисках нефилософского золота

20 принципов черной философии

«Нового времени» не было/ «Новое время» было

Под «покрывалом Изиды»

Инфракорпоральные этажи мира

Архаическая идея прогресса

Прогресс и мистерии

Силен – первочеловек

Атомизм Демокрита

Эпикур: ипохтоническая версия черного Логоса

Философское скопчество

Очевидный бросок материи

Выкликание титанов

Рацио Прометея

Плохо прикованный

Дионис против Аполлона?

Глава 10. Ноомахия и ее вертикальная топика

Выводы из первой книги

Три Империи

Метафора дня, ночи и солнца

Метафизические истоки Логоса Кибелы

© 2026 Александр Дугин

Paideuma.TV Образовательный видеопортал