Индоевропейские цивилизации

Александр Дугин рассматривает индоевропейцев не просто как языковую группу, а как носителей уникальной метафизической матрицы — «Арийского Логоса». Его идеи на эту тему пронизывают не только «Ноомахию», но и такие работы, как «Четвертая политическая теория», «Гиперборейская теория» и многочисленные лекции по этносоциологии.

Вот основные тезисы Дугина об индоевропейских цивилизациях:

1. Доминирование Логоса Аполлона

Для Дугина индоевропейцы — это главные носители Логоса Аполлона (светлого, небесного, мужского начала). В его представлении их появление в истории ознаменовало торжество иерархии, духа над материей и установление «вертикального» порядка.

• Солнечный культ: Арийская цивилизация всегда ориентирована на Небо и Солнце, противопоставляя их хтоническим культам «Великой Матери» (Кибелы), которые доминировали в доиндоевропейской Европе и Азии.
• Идеология Света: Жизнь понимается как «световая война» или служение истине и порядку.

2. Трехфункциональная модель (по Дюмезилю)

Дугин активно использует теорию Жоржа Дюмезиля о трех функциях индоевропейского общества. Он считает, что полноценная арийская цивилизация обязательно должна иметь три касты/сословия:

1. Жрецы (Брахманы): Носители сакральной власти и мудрости.
2. Воины (Кшатрии): Сила, обеспечивающая порядок и защиту.
3. Производители (Вайшьи): Обеспечение материальной жизни, но в строгом подчинении первым двум функциям.

Дугин подчеркивает: кризис Запада начался тогда, когда третья функция (экономика/торговцы) захватила власть над первыми двумя.

3. Геософия: Гиперборейский исток

В ранних работах (например, «Мистерии Евразии») Дугин придерживается гипотезы о северном (арктическом) происхождении индоевропейцев.

• Гиперборея: Это сакральный северный центр, откуда арийские племена принесли свои ценности в Иран, Индию и Европу.
• Движение на Юг: Спуск с Севера воспринимается как метафизическая миссия по «упорядочиванию» хаоса и подчинению «хтонических» народов (например, дравидов в Индии или доиндоевропейских племен Европы).

4. Дионисийское дополнение

Хотя ядром является Аполлон, Дугин отмечает, что индоевропейцам не чужд и Дионис (срединный Логос). Дионисийство позволяет «аполлоническому» человеку соприкасаться с жизнью и смертью, не теряя связи с небом. Это ярко проявлено в индийских тантрических практиках и греческих мистериях.

5. Россия как «Арийское пробуждение»

В контексте евразийства Дугин утверждает, что Россия сохранила «арийский дух» (в форме верности традиции, империи и иерархии) в большей степени, чем современный Запад.

• Борьба с Модерном: Он рассматривает противостояние России и Запада как битву внутри самой индоевропейской семьи: между Россией, оставшейся верной Аполлону, и Западом, который пал под власть «титанов» и Кибелы (материализма).

Сводная таблица индоевропейских полюсов по Дугину: