Государство-Цивилизация

Для Александра Дугина концепция Государства-цивилизации является альтернативой западной модели «национального государства» (Nation-State). Если классическое государство определяется границами и бюрократией, то государство-цивилизация — это духовное и культурное пространство, имеющее политическую субъектность.

Вот основные идеи, из которых складывается это понимание:

1. Отрицание универсализма

Дугин исходит из того, что не существует единого пути развития для всего человечества. Западная модель (либерализм, демократия, капитализм) — это лишь локальный опыт одной цивилизации, который она пытается навязать остальным.

• Государство-цивилизация — это ответ на глобализацию. Оно заявляет: «У нас свои ценности, своя истина и свое понимание прав человека».

2. Основа — «Большое пространство»

Опираясь на идеи геополитиков (Карла Шмитта и евразийцев), Дугин утверждает, что в современном мире выжить могут только гиганты.

• Это не просто страна, а целый регион, объединенный общей исторической судьбой и культурным кодом.
• Примеры: Россия (как евразийское пространство), Китай, Индия, исламский мир.

3. Приоритет Духа над Экономикой

В понимании Дугина государство-цивилизация строится не вокруг торговых связей, а вокруг Логоса (фундаментальных идей):

• Традиционные ценности: Семья, религия, верность корням.
• Сакральность власти: Власть воспринимается не как нанятый менеджмент, а как защитник смыслов и миссии народа.

4. Многополярность

Государство-цивилизация — это кирпичик Многополярного мира.

• Вместо одного центра силы (США) должно быть 5–7 крупных блоков-цивилизаций.
• Внутри своего «большого пространства» такая цивилизация обладает полным суверенитетом и не подчиняется международным инстанциям, если те противоречат её внутренним установкам.

Краткое сравнение моделей