Особенности традиционализма Александра Дугина заключаются в том, что он переводит классический «пассивный» традиционализм (Рене Генона) в плоскость радикального действия и геополитики. Если для Генона Традиция была в первую очередь интеллектуальным созерцанием, то для Дугина это — поле тотальной войны с современным миром.
Ниже приведен краткий анализ ключевых отличительных черт его учения.
1. Переход от Метафизики к Геополитике
Главная инновация Дугина — отождествление метафизических категорий с географическими пространствами. В его системе:
- Модерн (Анти-Традиция) воплощен в «Цивилизации Моря» (атлантизм, США, либерализм).
- Традиция находит свое земное пристанище в «Цивилизации Суши» (Евразия, Россия). Таким образом, духовное противостояние Неба и Ада превращается в конкретную карту геополитического конфликта.
2. Радикальный Субъект
Дугин вводит концепцию Радикального Субъекта, которой нет у классиков. Если Генон считал, что в конце времен (Кали-юга) Традиция просто исчезает, Дугин полагает, что в самом центре «ночи мира» пробуждается особая инстанция. Это «ядро», которое не зависит даже от внешних форм религии. Радикальный Субъект — это тот, кто способен воссоздать мир из хаоса, когда все старые опоры рухнули.
3. Четвертая Политическая Теория (4ПТ)
Дугин утверждает, что три главные идеологии XX века (либерализм, коммунизм и фашизм) исчерпали себя, так как все они являются продуктами Модерна. Его традиционализм оформляется в 4ПТ, где:
- Субъектом является не индивид, не класс и не нация, а Dasein (бытие-сознание в терминах Хайдеггера).
- Цель — возвращение к сакральному обществу через отрицание прогресса и универсализма Запада.
4. Дионисийский Традиционализм
В отличие от «аполлонического», строгого и созерцательного стиля Генона, традиционализм Дугина носит дионисийский, пассионарный характер. Он включает в себя стихию хаоса, революционный порыв и эсхатологический восторг. Это «активный традиционализм», который не ждет конца света, а активно приближает конец Модерна.
5. Интернальность и Ноомахия
В поздних работах («Ноомахия») Дугин усложняет традиционализм, утверждая, что существует не одна Традиция, а несколько конфликтующих типов Логоса (Аполлона, Диониса и Кибелы). Это делает его систему гибкой: он признает, что разные цивилизации могут иметь свои «интернальные онтологии», отличные от западного пути.
Резюме
Традиционализм Дугина — это философия чрезвычайного положения. Это синтез эзотерики, немецкой экзистенциальной философии и русской мессианской идеи. Его особенность в том, что он не просто оплакивает утраченное прошлое, а предлагает проект Археомодерна или Великого Возвращения, где древние архаические смыслы должны прорваться сквозь тонкую корку современной цивилизации.
