Skip to main navigation Перейти к основному содержанию Skip to footer
Enter your username or email address.
  • Восстановить пароль
Главная
Александр Дугин
философ, политолог, социолог, общественный деятель

Эвола. Политический традиционализм (2023)

Строка навигации

  • Главная
  • Эвола. Политический традиционализм (2023)
Юлиус Эвола. Политический традиционализм

Книга «Юлиус Эвола: Эпифании Радикального Субъекта. Феноменология инициации. Политический традиционализм» является важнейшим трудом Александра Дугина, посвященным систематизации наследия «черного барона» итальянской философии. Это не просто биография, а глубокая реконструкция политического учения, которое сам Эвола называл «интегральным традиционализмом».

Книга посвящена анализу идейного наследия выдающегося европейского мыслителя Юлиуса Эволы (1898–1974). Александр Дугин представляет его как наиболее радикального продолжателя дела Рене Генона, перенесшего метафизику Традиции в плоскость практического действия, истории и политики.

Основные концептуальные узлы книги:

  • Восстание против современного мира: Анализ фундаментальной критики Эволой всех идеологий Модерна (либерализма, социализма и узкого национализма). Дугин подчеркивает концепцию «регрессии каст», согласно которой современная история — это процесс нисхождения от власти духовной и воинской к власти торговцев и масс.
  • Метафизика Империи: В отличие от современных национальных государств, Эвола (и Дугин вслед за ним) воспевает идеал Священной Империи как органического единства, основанного не на экономике, а на духовной иерархии и верности сверхличному принципу.
  • Мужчина и Воин (Типология): Исследование идеала «человека Традиции». Дугин подробно разбирает эволаистское разграничение между «священником» и «воином» (кшатрием), а также концепцию активного нигилизма и «оседлания тигра» в условиях Кали-юги.
  • Политический Традиционализм vs Фашизм: Автор проводит четкую грань между подлинным аристократическим традиционализмом Эволы и популистскими чертами исторических диктатур XX века, указывая на «дистанцию», которую барон всегда сохранял по отношению к массовке.

Ключевые термины и идеи:

  • «Оседлать тигра»: Искусство жить в современном мире, не поддаваясь его разлагающему влиянию, используя сами деструктивные силы эпохи для внутренней реализации.
  • Органическое государство: Противовес механическому государству-левиафану; структура, где каждый занимает место согласно своей природе.
  • Аристократия духа: Принцип, согласно которому право на власть дается не происхождением или богатством, а уровнем внутренней самодисциплины и причастности к высшим смыслам.

Значение работы

Для российского читателя эта книга Дугина стала первым полноценным «входом» в философию правого европейского интеллектуализма. Она предлагает альтернативный взгляд на политику, где высшим критерием является не «эффективность» или «комфорт», а верность вневременным истинам и сакральному порядку.

Главный вопрос книги: Возможно ли быть традиционалистом в эпоху, где Традиция официально мертва? Ответ Дугина через призму Эволы: да, через «путь воина» и внутреннюю империю.

Представление. Человек и архетип

Магический путь интенсивности

Последний кшатрий

Темные слова радикальной юности

Преодолевая опыт ничто

Мы вынуждены становиться богами

Генон: интегральный традиционализм

В поисках радикальной реализации

Восстание справа

Критика с позиции священного

Пол как путь к Абсолюту

Вертикально стоять посреди развалин

Точка конца как точка начала

Юлиус Эвола: последний рыцарь римского Логоса

Обособленный субъект

На страже сакральности

Парадокс точки абсолютного Запада

Рим как Традиция

Учения Востока

На стороне светлого Логоса

Путь к Традиции

Наблюдатель. Абстракция как инициатическое искусство

Воодушевление позднего Эволы

Абстрактное и обособленное

Наблюдатель и конкретное преодоление человеческого

Теория и практика радикального отстранения

Субъект отстранения

Геометрия наблюдателя

Традиционалист без традиции

Теория Абсолютного Индивидуума

«Введение в магию как в науку Я»

Дифференцированная политика: государство наблюдателей

Separabis terram ab igne

«Доктрина пробуждения»

Империя Запада

Неоспиритуализм и коррозивные воды

Вирильный эрос и путь Тантр

Взгляды наблюдателя и внутреннее уравнение

Вертикальное время Плотина и Радикальный Субъект

Активное отношение к сакральному

Братья отстранения: mundus imaginalis и  гимнософисты

Ars sacra и катафатические метафоры

Вершина второй горы

К диалектике имперского безумия

Философская поэма о Радикальном Субъекте

Философия и традиционализм

Общие замечания о философском чтении: необходимость выбора позиции

Проблемы идеализма

В поисках имманентности

Феноменологический традиционализм

Формула трансцендентной импликации

Il valore

Алмазное тело Радикального Субъекта

Индивидуум и Индивидуанс

Проблема свободы

Гиперлиберализм как возможная версия Четвертой Политической Теории

Значение перевода на русский «Теории Абсолютного Индивидуума»

Теория сакральных цивилизаций

Генон: логика деградации

Бахофен: «кровавая война полов»

Вирт: цивилизация высокого Норда

Шпенглер: цивилизация как остывание жизни

Пол и сакральная география

Морфология цивилизаций: золотой и серебряный века

Бронзовый век: титаны против амазонок

Гетеры и дионисийцы

Последний этап вырождения: железный век и вспышка героев

Обобщающая карта сакральной истории

Критика Модерна, гендерный фактор, значение иерархии

Феноменология инициации

Имманентная революция Тантры

Выбор тантры

Тантризм и псевдотантризм

Разрушающая трансцендентность

Инициатическая магия

Алхимия как более чем строгая наука

Традиционализм как метод

Лженаука Модерна

Гермес

Аристотель

Потерянная область бытия

Между природой и материей

Разбитый вазы и кубок Единого

Иероглифическая монада

Физика и химия

Тигр

«Оседлать тигра»: семантика названия

Защищать Небо после его конца

Эсхатологическая феноменология

Тигр и история

Найдите богиню Кали

Эсхатологический театр

Время как иранское изобретение

Онтология Тигра и риск (не быть) обособленного человека

Опыт разрыва

Этимология «разрыва»

«Разрыв» и инициация

Уровень и схлопывание шара бытия

Феноменология «разрыва»

Два творения

La rottura

Субъект разрыва

От подозрения к инициации

Инициация: Эвола versus Генон

Феноменология инициации

Встреча с двойником

Пустое зеркало -- свободный двойник

Захлебнуться светом

Падение сквозь звук

Чистый ужас

Угольный кристалл

Метафизика боли

Fremdling

«Странные ребята»

Дифференцированный соглас

Метафизическая проблема абсолютного разрыва

Политический традиционализм

Языческий Империалист

Судьба человека-идеи

"Языческий"...? "Империализм"...?

От анархии к Империи и обратно

Миссия Эволы

Царство Грааля

«Семинария королей» в эпоху Средневековья

Генон и Эвола: полемика о кастах

Спящий Император «vivet, non vivet»

Этимасия

Десятый интеллект и излечение Царя Мира

Чаша и Копье

Невидимая Империя дифференцированных людей

Политический традиционализм Эволы и Четвертая Политическая Теория

Проблема определения позиции Эволы в контексте трех политических идеологий

Политический Модерн и политический традиционализм

Место Эволы в Четвертой политической теории

Структура политического традиционализма

Эвола и Третья политическая теория

Эвола и христианский традиционализм

Гибеллины presente. Где гвельфы?

Эвола как аргумент

Эпилог

Юлиус Эвола и русский традиционализм

Против современного Запада

Рим и Третий Рим

Эвола, взгляд слева

Христианский вопрос

Гиперборейские корни славян

Последний герой Запада

Юлиус Эволы: Традиция против постсовременного мира

Парадигмальная фигура

Традиционализм как неоплатонизм

Трансформационный опыт

Политическое измерение духа

Левый Эвола

Эвола и Радикальный Субъект

Эвола в мире

Эвола в России

© 2026 Александр Дугин

Paideuma.TV Образовательный видеопортал