Александр Дугин рассматривает эти работы как фундаментальные теоретические базы для понимания политики не как набора технологий, а как высшего проявления человеческого духа и философии.
Вот основные идеи и тезисы из этих двух трудов:
1. «Философия политики» (2004)
Эта работа закладывает методологический фундамент. Главная мысль здесь в том, что любая политика вторична по отношению к философии.
- Три парадигмы: Дугин делит всю историю политики на три фундаментальных этапа:
- Премодерн (Традиция): Политика как священнодействие, где власть имеет божественное происхождение, а общество иерархично.
- Модерн (Просвещение): Политика как рациональный контракт, где субъект (индивид, класс или нация) пытается построить мир на основе разума.
- Постмодерн: Эпоха распада смыслов, где политика превращается в симуляцию, шоу и игру образов.
- Власть как сакральный феномен: Дугин утверждает, что истинная власть не сводится к насилию или закону. Это энергия, которая исходит из «центра» бытия. Он призывает вернуться к пониманию политики как реализации высшей идеи.
- Критика либерализма: В этой книге он детально разбирает, как либерализм, освобождая индивида от всех коллективных идентичностей (религии, сословия, нации), в итоге приводит к «концу политики», так как исчезает само пространство для борьбы идей.
2. «Politica Aeterna» («Вечная политика», 2007)
Эта работа носит более глубокий, эзотерический и теологический характер. Название отсылает к понятию Philosophia Perennis (Вечная философия).
- Политика как антропология: Дугин утверждает, что политическое устройство государства — это всегда внешняя проекция того, как человек понимает самого себя. Если человек считает себя животным, он строит рынок; если считает себя духом — он строит Империю.
- Концепция «Политического Солнца»: Автор вводит образ идеального сакрального правителя (Короля-Философа или Царя), который является связующим звеном между небом и землей. Вокруг этой фигуры выстраивается «вечный» порядок, не зависящий от воли большинства.
- Борьба против «Времени»: Основной пафос книги — противостояние «вертикальной» политики (вечности) и «горизонтальной» (прогресса, линейного времени). По Дугину, цель истинной политики — остановить деградацию (энтропию) и вернуть общество к истокам, к «Золотому веку».
- Метафизика империи: Империя в Politica Aeterna — это не просто большая страна, а «катехон» (удерживающий), политическая структура, цель которой — противостоять приходу хаоса и антихриста (в философском и теологическом смысле).
Общий итог этих трудов
Если объединить идеи обеих книг, можно выделить следующие ключевые постулаты:
- Анти-индивидуализм: Истинный субъект политики — это не человек-потребитель, а народ как духовная общность или «Dasein» (бытие).
- Политический платонизм: Дугин опирается на Платона, утверждая, что идеи первичны. Идеальное государство должно управляться теми, кто созерцает истину (интеллектуальной и духовной элитой).
- Революция против современности: Обе книги призывают к «Консервативной Революции» — радикальному слому либерального миропорядка ради возвращения к традиционным, иерархическим и духовным ценностям.
Эти работы являются «интеллектуальным спецназом» для тех, кто ищет философское оправдание антилиберализма и сторонников возрождения идеи Имрерии.
