Перформанс 2. Парадигмы и философия. Три парадигмы и проблема бытия

Длит: 23:59:59
2019

"Парадигмы и философия" лекция о том, как меняется бытие в Премодерне, Модерне и Постмодерне Тезисы Введение. Философия, поиск и контрабанда Философия как поиск истины Философия это поиск истины. Две антитезы философии: когда мы не ищем истину и когда мы считаем, что ее нашли. Первое невежество. Второе софизм. Фило-софия – не истина (София), но лишь дружба с ней, любовь к ней. София в философии всегда есть Другое. Сократ: я знаю, что я ничего не знаю. Истина апофатична. Поэтому Сократ все время неустанно ищет ее и не находит. То, что возможно найти, не истина. Ницше – познай самого себя. То, что мы познаем, нам более не интересно. Неужели мы так сами себе надоели? Контрабанда Три парадигмы и философская контрабанда. Бруно Латур. Гибрид и Конституция. Модерн Дух и Материя разделены. Но это не соблюдается. Премодерн Дух и Материя соединены через Бога. Для Латура Бога нет. Следовательно, Премодерн = гибрид. Модерн – бутлегерство, нелегальный провоз гибридов в Конституцию. Постмодерн признание гибридов и свобода гибридизации. Вопрос только один: с чего Латур взял, что Бога нет? Почему он исключает эту гипотезу? Но если так, то его представление о Премодерне есть проекция Постмодерна. Философия и контрабанда. Что такое монополия на внешнюю торговлю в метафизике? Фихте «закрытое торговое государство». Пример бытие в трех парадигмах. Раздел 1. Бытие в Премодерне. Сакральное Парменид Бытие вечно. Диктатура вечности. Парменид мнение и истина. Питер Кингсли: Парменид как мистерия. Философию Парменид получает в посвящении. Его ведут солнечные девы (дочери солнца) приводят в тайное святилище, где Богиня открывает ему истину о двух путях. Истина скрыта. Докса открыта. Истину ищут. Бытие – это то, что мы ищем. То, что есть, скрыто. То, что открыто, не совсем бытие, а лишь указание на него, символ, знак. Δοκειν. Догма. Пара-дигма. Видимость. Сущее в становлении. Бытие неподвижно. Путь бытия и путь не бытия. Слушай и неси в себе, я скажу тебе слово (μῦθος!), помыслить можно лишь два пути. Первый путь – к тому, что есть и не может не быть. Это путь убеждения (πείθω ) - он в благоговении Истины. Второй путь – к тому, чего нет, что должно стать, но не есть. Этот путь совершенно неубедителен. Парменид (О природе) Путь бытия – вечность, неизменность, сфайрос. Путь небытия – множество (дуальность), перемена, бесконечность как свойство материи, становление. Бытие есть не бытия нет. Бытие есть мысль. τὸ γὰρ αὐτὸ νοεῖν ἐστίν τε καὶ εἶναι. В бытие надо вслушиваться, в мысль – вдумываться. Это посвящение в тайное, в неявное, в спрятанное. Бытие до становления или в становлении. Две топологии Традиции: платонизм и аристотелианство. Платон По Платону бытие – вечно и неизменно. Едино и есть. При этом оно даже больше чем есть. В диалоге «Парменид» Платон еще больше продлевает тайную сторону Единого – делая его превысшим, бытия. Так бытие становится выражением предшествующего ему Небытия, Единого. Бытие открыто сверху. Становление – есть икона, эйкос – бытия. Так возникает абсолютная триада Единое – Бытие (оно же Ум) – мир/космос (становление). Парменид развертывается в вертикаль. Аристотель По Аристотелю то же бытие Парменида становится сущностью или активным Умом (нус пойэтикос). Он имманентен. Бытие в становлении. Но оно есть недвижимый двигатель. Оно снова вечно. Оно есть Бог. Все вокруг него, как вокруг сущности. Религия Религия наследует Парменида – Платона – Аристотеля. Бог = бытие (неизменное, вечное, Парменид) – и Он апофатичен (Платон). Но он действует в мире, заставляет его двигаться (Аристотель). Он есть Ум=Логос (Парменид, Платон, Аристотель). Религия = таинство, культ. Но и встреча с Богиней Парменида – культ. Религиозная догма не истина. Это указание. Православие Ортодоксия – правильное мнение. Истина – Христос. Бытие как сакральность Сакральное, Священное – суть бытия. Бытие открывается через сакральное. Отсюда Богиня и обряд посвящения у Парменида. Кинглси снова. Раздел 2. Бытие в Модерне. Реальное Становление: Диктатура времени Основное: переход к первичности становления. Второй путь – к тому, чего нет, что должно стать, но не есть. Стоп: как смогли выбрать второй путь? Дело в том, что Парменид говоря о первом и втором пути использует термин πείθω – убеждение. Но это риторика. То, что в парадигме Премодерна – убедительно, вдруг перестает им быть. То, что было неубедительным, вдруг стало убедительным. Бытие всегда было трудным его необходимо было искать. Так происходит переход от бытия к сущему, и истина становится истиной того, что дано. А дано – становление, изменение, круг рождений и исчезновений – генезис и фтора. Наступает диктатура времени. Он сменяет собой диктатуру вечности. Философия Модерна – это философия времени, процесса, становления. Далее прогресса. Все не творится, а происходит (само по себе). Природа заменяет собой Бога. Концепт реальности Реальность – от вещи, res. Res дело в юридическом смысле. Реальность как материальная данность в становлении. Реальность вытесняет сакральное. Прообразы Модерна в Античности В древности у Левкиппа, Демокрита, Эпикура и Лукреция прообразы того же. Галилей – атомизм. Гассенди Опровержение Аристотеля Номинализм Спор об универсалиях. Universalia ante rem (Иоанн Скот Эриугена) - Демокрит Universalia in re (Фома Аквинский) - Аристотель Universalia post rem (Росцелин, Оккам) - Платон Деизм Бог = природа у Спинозы. Бог как причина у Декарта. Бог как часовщик у Ньютона (он исправляет орбиты планет) Бог как математический алгоритм у Лейбница. Бог как Биг Бэнг. Бог как рок. Субъект/Объект Картезианство Деление на субъект и объект: оба сущее – здесь находящееся. Оба в становлении Субъективный идеализм Рациональный субъект. Декарт – Кант. Чистый разум. Шопенгауэр – воля и представление. Атеизм: материализм Упразднение Бога как деистской гипотезы. Просвещение. Гоббс, Руссо. Материализм. Лаплас. Эволюция видов. Дарвин Прогресс – как продолжение эволюции. Тюрго. Маркс Живая Материя. Витализм. Бергсон. Модерн = забвение о бытии Хайдеггер. Поиски того, когда началось забвение о бытии. Христианство: догма заменяет истину. Дунс Скот – диссертация Хайдеггера. Hicceitas. Раздел 3. Бытие в Постмодерне. Виртуальное. Нигилизм Постмодерн следующий шаг в направлении Модерна От сущего к ничто. Нигилизм как позитивная программа. Демонтаж субъекта. Иррациональное. Делез Делез воля к ничто. Шизомассы. Демонтаж времени Демонтаж тела с органами. Демонтаж трехмерности (в пользу двухмерности – от метафоры Дерева к метафоре ризомы). Разум плесени. Госпожа Плесень. Лакан Лакан и кольца Борромео. Три порядка 1. Реальное (ничто, смерть) 2. Символическое (сновидения, вытеснения, бегство от смерти) 3. Воображаемое (разумное – то что казалось «реальным» в Модерне) От реального к виртуальному. Симулякр Симулякры. Семиургия (Бодрийяр). Производство знаков. Брэнды. Мода как нацизм Постмодерна. Спекулятивный реализм. ООО Вещь. Иен Богост. Мейясу – контингентность Рэй Брассье – трансцендентальный нигилизм Демократия органов – демократия объектов (Леви Брайант). Никл Лэнд: уничтожить человека и жизнь. Черное Просвещение. Искусственный Интеллект. Переход к постчеловеческой онтологии. Новые виды – киборги, химеры, физическое бессмертие. Курцвайль, Илон Маск, Эпштейн. Киберфеминизм. Д.Харруэй Разница между Модерном и Постмодерном Реальность есть скрытый нигилизм виртуальность – открытый нигилизм Постмодерн есть истина о Модерне. Модерн есть ложь о самом себе и обо всем остальном.

Курсы и циклы

Философия и парадигмы (МХАТ 2019-2020)

Цикл философских встреч, призванных выстроить единую картину философского процесса. Вы узнаете, как определяли философию и её миссию в разные эпохи, какие вопросы сегодня актуальны в философии, как философия соотносится с наукой, религией, человеком, обществом, техникой. В рамках встреч будут пересекаться представители философских моделей традиции, модерна и постмодерна.

 

Лекции курса: