Взгляды Александра Дугина на науку носят радикально критический характер. Он рассматривает современную науку не как объективный способ познания мира, а как специфический идеологический продукт западного Модерна, который подлежит «деконструкции».
Его подход к науке можно разбить на несколько ключевых тезисов:
Основные идеи Дугина о науке
- Наука как «идеология»: Дугин утверждает, что естествознание Нового времени (от Галилея и Ньютона до наших дней) основано на вере в материализм, количественные методы и механистическую картину мира. С его точки зрения, это не «истина», а лишь одна из исторических парадигм.
- Критика «диктатуры объекта»: Он считает, что современная наука лишила мир сакральности, превратив его в мертвый объект для манипуляций. Это он называет «расколдовыванием мира» (вслед за Максом Вебером).
- Хайдеггерианский подход: Опираясь на Мартина Хайдеггера, Дугин заявляет, что «наука не мыслит» (в смысле глубокого вопрошания о Бытии). Она лишь решает технические задачи, становясь инструментом «Постава» (Gestell) — тотального технологического господства.
- Альтернативные науки: Дугин призывает к созданию «сакральной науки» или «этнических наук». Он полагает, что у каждой цивилизации может быть своя физика, биология и математика, основанные на её уникальном духовном опыте (её Логосе).
- Отказ от прогресса: Идея научно-технического прогресса для него — это миф, ведущий человечество к саморазрушению и превращению в киборгов (постгуманизм).
Основные книги на тему науки и философии познания
Если вы хотите изучить именно его философско-научную критику, наиболее важны следующие работы:
- «Эволюция парадигмальных оснований науки» (2002) — это, пожалуй, главная работа Дугина, посвященная истории и философии науки. В ней он анализирует переход от античных и средневековых представлений к науке Модерна и рассматривает перспективы постнеклассической науки.
- «Интернальные онтологии. Сакральная физика и опрокинутый мир» — здесь автор исследует возможность существования физики, основанной не на материализме, а на духовных и метафизических принципах.
- «Мартин Хайдеггер: философия другого Начала» — книга важна для понимания того, почему Дугин считает современную технику и науку формой «забвения бытия».
- «Постфилософия» — курс лекций, где анализируется крах рациональности Модерна и переход к парадигмам Премодерна и Постмодерна в познании.
- «В поисках темного Логоса» — работа, в которой обосновывается необходимость выхода за рамки западного научного рационализма (Аполлонического Логоса) в сторону других типов мышления.
Резюме
Для Дугина наука — это «социальный конструкт» Запада. Он выступает за то, чтобы Россия (и другие цивилизации) создавала свои собственные научные школы, которые бы не противоречили религиозным и традиционным ценностям.
